martes, 30 de diciembre de 2025

Antamina:

                                         Luis Santivañez, nuevo gerente general de Antamina

La Compañía Minera Antamina designó al Ing. Luis Santivañez como nuevo CEO y gerente general de la empresa, a partir del próximo 01 de enero-2026.

Así lo informó este lunes la empresa minera en un comunicado en el que precisó que el ejecutivo reemplazará en la posición a Abraham Chahuan, quien asumirá el rol de Asesor del Directorio.

Santivañez se desempeña actualmente como Director de Operaciones de la empresa minera y posee más de 25 años de experiencia en la industria minera en Perú, Australia y Centroamérica. Anteriormente trabajó durante ocho años en Hudbay Perú, donde ejerció cargos de alta dirección como vicepresidente y gerente general de la mina Constancia y director de Operaciones Mineras.


Huallanca:

DANZA DE NEGRITOS DE HUALLANCA
NUEVOS CAPORALES-NAVIDAD 2026 
1.- Caporal Saliente: Familia Acuña Martel.
Nuevo Caporal: Miguel Durán Vásquez / Maribel Capcha.

2.-  Caporal Saliente:Jorge Cerna Cornelio / Ronaldo Marcos Cornelio.
Nuevo Caporal:  Sergio Cajaleón Flores.

3.- Caporal Saliente: Roly Chinga Durán.
Nuevo Caporal: Irma Peña Santamaría.



miércoles, 24 de diciembre de 2025

Carnet Social:

 DEFUNCIONES:

Cumplimos con el penoso deber de informar el sensible fallecimiento de las siguientes personas: 

- SAMUEL VIDAL PICÓN (Q.E.P.D.), el lamentable deceso ocurrió el martes 23 de diciembre en la ciudad de Lima, sus restos serán sepultados en el Cementerio  Parque del Recuerdo de Puente Piedra.

Samuel Vidal fue ex empleado de la Mina Huanzalá- en Almacén de mina, luego en  Seguridad Industrial.

Nuestras condolencias a todos sus familiares.

- GENARO DEXTRE (Q.E.P.D.), falleció el martes 23 de diciembre en la ciudad de Lima, sus restos serán incinerados  en la Parroquia Virgen de Fátima de Chorrillos.

Genaro Dextre  fue ex empleado de la Mina Huanzalá, en la Sección Mercantil.

Nuestro sentido pésame a sus familiares, en especial, a su esposa,hijos y nietos.

¡DESCANSEN EN PAZ SAMUEL Y GENARO!

Caporales :

                                                                                                        HUALLANCA:

CAPORALES DE LA FIESTA DE LOS NEGRITOS (*)

FIESTA DE NAVIDAD- 24-25-26 Dic.

 (03 Cuadrillas)

 - Jorge Cerna Cornelio y

        Ronaldo Marcos Cornelio.

- Familia Acuña Martel.

   - Familia Chinga Cornelio

FIESTA DE AÑO NUEVO: 31 Dic. 01 y 02 de Enero.

 (02 Cuadrillas) 

- José Cárdenas Guiño.

- Familia Pozo Chávez

* El Caporal es el responsable de hacer la fiesta, compromiso voluntario suscrito un año antes en la municipalidad.


¡FELIZ NAVIDAD!
¡PRÓSPERO AÑO NUEVO!

martes, 23 de diciembre de 2025

Folklore:


HUALLANCA, NAVIDAD Y AÑO NUEVO, DANZA DE NEGRITOS

Omar Llanos Espinoza

Los pueblos del Perú celebran las Fiestas de la Navidad y Año Nuevo de acuerdo a sus tradiciones y costumbres; motivo para demostrar sus danzas, bailes, canciones y gastronomía de tierra adentro.

En Huallanca (Bolognesi-Ancash), pueblo minero y ganadero, presenta la “Danza de los Negritos”, en honor al Niño Jesús; siete cuadrillas de “Negritos”: 03 en Navidad (24, 25 y 26 de diciembre), 02 en Año Nuevo (31 de diciembre, 01 y 02 de enero) y 02 en Pascua de Reyes (05 y 06 de enero); todas las comparsas recorren los templos, calles y plazas al son de las bandas de músicos.

PATRIMONIO CULTURAL

La “Danza los Negritos de Huallanca” fue declarada Patrimonio Cultural de la Nación, según Resolución Vice-Ministerial N° 000251-VMCCIC/MC. del 22-10-2023 y publicado en el diario oficial El Peruano el 01-11-2023; gracias a la gestión de la Casa de la Cultura de Huallanca con la finalidad de conservar su originalidad, difundir y revalorar el significado histórico como expresión folklórica del pueblo.

ANTECEDENTES:

Los orígenes de la danza de los Negritos en Huallanca se remontan a los años iniciales del siglo XX, por la influencia de los pueblos vecinos, como Cerro de Pasco, especialmente en Huánuco dónde ya practicaban desde la colonia por la presencia de la raza negra en las faenas agrícolas del valle del Huallaga. Esta influencia fue a través de los arrieros en su trajinar cotidiano llevaron nuevas manifestaciones culturales entre ellos la referida danza. A esto se agrega otra fuente, como repite la tradición en el pueblo, que “los negritos llegaron de la costa, de Paramonga”, porque los arrieros huallanquinos también viajaban a Barranca y vieron a los negros trabajar en los cañaverales.

AL VAIVEN DE LA ECONOMÍA

La danza de los negritos tuvo varias etapas en Huallanca, de acuerdo a la situación económica de la población; épocas de crisis como en las décadas de los años 40, 50 y 60, cuando no había actividad minera, a veces no contaban con el  caporal-responsable de hacer la fiesta; entonces surgían personas entusiastas que organizaban a los jóvenes para formar la cuadrilla de negritos.

A partir de los años 70 con los trabajos de la Mina Huanzalá, dio mayor movimiento a la economía de la población; hasta esa época la fiesta de los Negritos era sólo en Navidad. Dado al entusiasmo de hacer la fiesta, por los años 80, habiendo varios postulantes para caporal, optaron que uno de ellos pase a la Fiesta de Año Nuevo para presentar los Negritos. Algo similar fue con los niños y jóvenes, por la década del 90, dando oportunidad para danzar en la Fiesta de Pascua de Reyes, 5 y 6 de enero.

Hoy por el auge de la minería y el entusiasmo por hacer la fiesta, ahora, hay 07 cuadrillas de Negritos, cada uno con su caporal y su respectiva banda de músicos.

Es loable recordar que, en la fiesta de navidad de 1984, siendo caporal Juan Guerreros Agüero, adquieren, por primera vez, la vestimenta completa de los Negritos, gracias al aporte de los mismos danzantes, muchos de ellos trabajadores de la mina Huanzalá; anteriormente alquilaban el vestuario de Huánuco y Lima.

REGLAMENTO DE LOS NEGRITOS

La Municipalidad de Huallanca emitió el Reglamento de la Danza de los Negritos (Ordenanza Municipal N°008-2022-MDH, del 19/07/2022), con el objetivo de contribuir a su mejor realización durante los días festivos, y en otras presentaciones dentro y fuera de la localidad; documento que detalla los diversos aspectos a cumplir por las cuadrillas de danzantes: personajes, vestimenta de cada día, música, coreografía, desplazamientos, visitas, atenciones en la casa de caporal, gastronomía, etc.

PERSONAJES

El Caporal es responsable de la fiesta de los negritos, y la cuadrilla está conformada por los siguientes personajes:

Caporal, patirón (patrón) y mallica (dama), 14 o 16 parejas de danzantes (varones), 02 abanderados, 01 oso y su amo.

DÍA DE ENTRADA

Comienza la fiesta de la Navidad, el 24 de diciembre, al medio día llega la banda de músicos. La cuadrilla de Negritos sale a las 4 de la tarde, con la vestimenta especial de “Entrada” al estilo del antiguo ganadero o arriero: Sombrero de paja “gachira”, máscara negra, camisa roja con pañoleta blanca al cuello, casaca de cuero negro, guante negro, fuete, pantalón de montar de color beigs oscuro, botas de cuero marrón alto hasta la rodilla con pasadores.

La cuadrilla se desplaza por las principales calles y plazas, realizando coreografías, como: pasacalles, cadenas, media luna, etc. Así continuarán bailando al compás de la banda de músicos y el acompañamiento del público. En los intermedios de descansos en la plaza de Carmen Alto y plaza de armas, el público aprovecha para bailar los huaynos al estilo “huashahuajta” (al otro de la cordillera) de los pueblos de Bolognesi, Ocros, Oyón y Cajatambo), al estilo “Bolo”. Y la fiesta sigue esperando la media noche, cuando marcan las doce de la noche, a visitar las iglesias, adorar al “Niño”, luego visitar a los Mayordomos, responsables que cumplen con armar el nacimiento en las iglesias y el ritual de la “misa de gallo”, luego el “pasaremos”

DIA CENTRAL:

El 25 ya es Navidad, son las 4 de la mañana, salen los negritos con la misma vestimenta, al estilo ganadero, danzando el famoso “Pachahuallay” (amanecer de la tierra), con música especial, que los negritos, en cada esquina, doblan la cintura y las rodillas, al son de la música con tonada de la “borracha” con mayor ritmo y entusiasmo. A esta alegría contagiante también participan los espontáneos del público de toda edad y condición, varones y mujeres; es la fiesta del pueblo, como remate de la “noche buena”.

A las 10 de la mañana del 25, luego de un suculento desayuno en la casa del caporal, con caldo y churrasco, vuelven los negros a las calles; ahora con vestido de gala o de “parada”: Sombrero bordado estilo mexicano, con plumaje multicolor, máscara negra, cotón o chaqueta bordado artísticamente con hilos de oro y plata (la mayoría tienen su propio cotón), más la camisa blanca, pañoleta roja al cuello, pantalón blanco con ceñidores a los costados, guantes negro,  campanilla con cinta roja y el chicotillo o cadena de metal que lleva en las manos, más los calzados negros.

Es el día principal, la cuadrilla hace demostraciones del compás y la coreografía, con otra música especial para el día central; recorriendo las principales calles y seguido por el público. En cada esquina harán pasacalles, medialunas, cadenas y otras coreografías. Pasado el mediodía es el banquete general en la casa del caporal: comilona, con la rica pachamanca como plato principal, la sopa de queso, más la chicha de jora y de maní, vino y cerveza. Luego del almuerzo, a bailar huaynos, siempre al compás de la banda de músicos. En horas de la tarde del 25, los negritos vuelven a las calles, siempre acompañado por la multitud que sigue con entusiasmo y contagiado por la música y el ritmo; las calles y plazas están llenas de gente.

DIA DEL ENTREGO Y DESPEDIDA:

El día 26 el caporal va entregar su cargo a un nuevo responsable para el próximo año. Los negritos se presentan con otra vestimenta: sombrero negro y plumaje con cinta de color naranja, máscara negra, camisa celeste con pañoleta naranja al cuello, pantalón negro, con ceñidores, guante negro, campanilla con cinta naranja, cotón el mismo, bastón de madera torneada con cinta naranja, pantalón negro con cinta naranja a los laterales y calzado negro. Es el día de la despedida, el caporal que va cesar, sale con un “regatón” o cetro en la mano, a base de metal brillante, la banda con música melancólica. En horas de la mañana visitan algunos domicilios, familiares, instituciones (municipalidad, centro de salud, etc.), adoran al Niño en los “nacimientos”

Al medio día, otro banquete-almuerzo en la casa del caporal, donde ya van animando a un nuevo caporal,  comentan nombres de voluntariosos. Luego del banquete, pasada las 4 de la tarde, los negros darán su última vuelta por las calles, y seguro que ya hay un nuevo caporal, que va adelante junto con su esposa y familiares, luciendo el regatón en mano como demostración de su nuevo compromiso, y recibirá el aplauso del público. Horas más tarde llegarán a la plaza de armas, lugar de concentración de la multitud. Con   presentación oficial del nuevo caporal, entonces el caporal cesante le entrega al nuevo caporal el regatón y cotón, luego van la municipalidad para firmar su compromiso ante el alcalde; documento especial, donde detallan las condiciones del compromiso, más las ofertas de donaciones y colaboraciones para el nuevo caporal.

Para culminar la fiesta, la cuadrilla ejecuta las diversas coreografías especialmente en la noche de la despedida, con música especial cada estampa:

LA MUDANZA: Es una alegoría con movimientos del cuerpo que representan a diversas actividades en forma jocosa, como: el herraje, zapatero, chulana del minero, box, espejo, rana, carretilla, etc, que se intercala con pasabolas para cambiar de número; todo realizan en parejas manteniendo las dos filas, finalizado la mudanza habrá un intermedio para que baile el público los huaynos al son de la banda.

EL SERRUCHO: Especie de pasacalle, con música especial, pareja por pareja, siempre en forma alegre y jocosa, cada bailante demuestra su picardía para la alegría del público.

EL AYHUALLACHE O DESPEDIDA: Como último acto de la cuadrilla, los negritos se descubren la máscara y se aprestan bailar el pasacalle de despedida junto con el público, de brazos darán la vuelta la plaza de armas, luego las principales calles. Así termina la fiesta de la navidad, la fiesta del pueblo.

LOS NEGRITOS EN AÑO NUEVO Y PASCUA DE REYES

Para las fiestas de Año Nuevo (31 de diciembre, 1 y 2 enero) y de Pascua de Reyes (5 y 6 de enero), es similar a la presentación de la cuadrilla de los negritos en navidad; realizan todas las actividades, con diferentes caporales y otros integrantes de las cuadrillas y su respectiva banda de músicos.

DANZA POPULAR, CASI TODO EL AÑO

La danza de negritos de Huallanca se ha hecho tan popular y contagiante que todos los huallanquinos saben danzar, de toda edad y condición, inclusive mujeres. Esta danza se presenta casi todo el año, en los centros educativos en las diversas fechas cívicas, aniversarios y fiestas patronales de las comunidades campesinas.

 Las delegaciones de Huallanca siempre llevan la danza de los negritos a otras ciudades para intervenir en concursos y eventos artísticos, logrando premios al mérito.

Es buena costumbre huallanquina danzar los negritos al finalizar toda fiesta familiar, patronal o aniversarios; demostración de identidad con las costumbres del pueblo.

 NEGRITOS DE HUALLANCA EN OTRAS CIUDADES:

El entusiasmo de danzar los negritos de Huallanca también ha llegado a Lima, entre la colonia huallanquina, presentándose en las fiestas de la Virgen del Carmen (julio), con las mismas costumbres, vestimenta, música y ritmo de la tierra de origen. Están organizados en cuadrillas, como: “Sentimiento Huallanquino”, “Expresión Huallanquina”,  “Peña Huallanquina” y “Virgen del Carmen”.

Los huallanquinos en Barranca, Huacho y Huánuco también presentan los Negritos en honor a la patrona de Huallanca (julio); en Huaraz para las fiestas de Navidad, en La Unión (vísperas de Navidad). En todas estas fiestas tienen sus caporales, como responsables, en coordinación con la institución representativa en cada ciudad.

  LA GRAN TAREA, CUIDAR NUESTRO PATRIMONIO

 -Es responsabilidad de la Municipalidad de Huallanca, en primera instancia, debe  promover, conservar y vigilar la originalidad de la danza de los negritos, de hacer cumplir el reglamento respectivo. Este compromiso será compartido con la Casa de la Cultura, instituciones educativas, agrupaciones culturales y artísticas; válido también para las presentaciones a nivel local con motivo de concursos, aniversarios o fiestas patronales, tanto en la ciudad como en las comunidades campesinas.

- Invocamos a las instituciones huallanquinas residentes en otras ciudades que promuevan la correcta presentación de la danza de los negritos, de acuerdo al reglamento y costumbres del pueblo de origen.

-Observamos que, en algunas ciudades de la zona de Huánuco tratan de imitar la danza de negritos de Huallanca, pero en forma distorsionada, modificando los pasos y movimientos; por lo que pedimos que respeten la originalidad de la danza y la vestimenta.

- Comprender que hoy, mediante las redes sociales y los medios de comunicación, estamos ante los ojos del mundo, debemos dar una buena imagen de las actividades sociales, culturales y oficiales del pueblo e instituciones.

-Siempre seremos vigilantes de la correcta presentación de la danza de los negritos, no sólo en Navidad, Año Nuevo y Pascua de Reyes, sino, en toda ocasión, porque está en juego el prestigio de Huallanca; demostremos el porqué es Patrimonio Cultural de la Nación.

¡FELIZ NAVIDAD!

¡PRÓSPERO AÑO 2026!

viernes, 5 de diciembre de 2025

Obras:

 MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE HUALLANCA

Prov. Bolognesi - Ancash

OBRAS EN ZONAS RURALES



miércoles, 26 de noviembre de 2025

Eventos:

                                                    PROYECTO MINERO ATALAYA-HUALLANCA

Taller Participativo antes de la elaboración del “Estudio de Impacto Ambiental Detallado  del Proyecto Atalaya” de la Compañía Minera Santa Luisa  S.A.

El Taller tiene por objetivo informar a la población involucrada sobre la descripción, actividades y alcances del proyecto, así como las actividades que se desarrollarán durante la elaboración del estudio, registrando los aportes y comentarios de la población.

Se realizarán 02 Talleres Participativos:

-SÁBADO 06 DE DICIEMBRE -  10.00 A.M-

LOCAL: Comunidad campesina Chiuruco-Cochapata.

- DOMINGO  07 DE DICIEMBRE - 10.00 A.M.

PREDIO: Pucarrodeo- Familia Duran

Carnet Social:

 DEFUNCIÓN:

Cumplimos con el penoso deber de informar el sensible fallecimiento de la Sra. LILIA ESPERANZA INFANTE DE HUERTA (Q.E.P.D. El lamentable deceso ocurrió el lunes 24 en el Hospital Rebagliati de Lima; sus restos fueron trasladados a la ciudad de Huaraz para el velorio y sepelio correspondiente.

Nuestras sentidas condolencias a su esposo Rufino Huerta Peña, hijos y familiares.

¡  Doña Lilia, decansa en paz!

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MISA DE HONRAS:
CARLOS HUGO TELLO PALACOS
(Q.E.P.D.)
DÍA: 03 de diciembre - HORA: 6.00 P.M.
IGLESIA: "El Buen Pastor".
Av. Galileo s/n. Urb. Sol de Oro.
Los Olivos- frente a SENATI

lunes, 10 de noviembre de 2025

Conociendo nuestro Pueblo:

 

DISTRITO DE HUALLANCA

Omar LLanos Espinoza

El Distrito de Huallanca está ubicado en la Provincia de Bolognesi, Región Ancash; antes perteneció a Dos de Mayo-Huánuco. Por ley 25197 del 06-02-1990 se anexó a Ancash.

Su capital es la ciudad de Huallanca, a 3,538 m.s.n.m., de clima templado, frígido y seco-según la estación.

TOPONIMIA: Huallanca, en quechua: "huallanca-casha", nombre de una planta graso y espinosa, familia de las  cactáceas; otra versión: "walla (piedra), anka (gavilán) que significa  gavilán de piedra.

SUPERFICIE: El distrito de Huallanca abarca una extensión de 873.39 km², que corresponde al 27.7% del total de la superficie de la Provincia de Bolognesi.

UBICACIÓN: El distrito de Huallanca se ubica en la zona Sureste de la Región Ancash; geográficamente se encuentra en el flanco oriental de la Cordillera Huallanca; hidrográficamente pertenece a la vertiente del Atlántico.

LÍMITES: Por el Norte con San Marcos (Huari) y Llata (Huamalíes); al Este con Pachas, Ripán y La Unión (Dos de Mayo); al Sur con Queropalca (Lauricocha); y al Oeste con Aquia y  Huasta (Bolognesi).

GEOGRAFÍA:

-NEVADOS Y PICOS ELEVADOS: Puntahuayi, Chaupijanca,Taucán, Matash, Cuernunpunta, Chuspi,Yanashallash y Pucarraju.

- RÍOS: Vizcarra, Lampas, Ishpaj, Torres y Andachupa.

-LAGUNAS: Azulcocha, Condorcocha, Susucocha, Suerococha, Taucán, Gochahuayín, Aguashcocha, Contaycocha.

-CASCADAS: Shegllapchca, Gaganani, Shuyana, Pacchajanca.

CENTROS POBLADOS:

- Municipalidad  Centro Poblado “Virgen del Carmen” (Andachupa)

- Municipalidad Centro Poblado Bramadero (Ututupampa)-

ANEXOS: Pariacoto, Potaca, Huancayog, Alto Perú, Buenavista (Ishpaj), Chiuruco, Azulmina, Colla,Matash, Huanzalá, Chuspi, Torres, Palmadera, Llacuash, Nueve de Octubre, Andachupa, Cachca, Galanniog y Huachwa.

COMUNIDADES CAMPESINAS:

- Santa Rosa de Yarowilca (sede Potaca)

- Virgen de la Mercedes (Huancayog),

- Alto Perú (Pampacancha),

- Chiuruco (Cochapata),

-  Huallanca (Hornillos),

- Tres de Mayo de LLacuash (Pampa de Llacuash),

- Corazón de Jesús de Ututupampa (Bramadero), 

- Huaricashash (Nueve de Octubre),  registrada en la Región de Agricultura-Ancash-2016.

ASOCIACIONES DE PROPIETARIOS RURALES:

-Asociación Buena Vista (Ishpaj)

-Asociación Cuenca del Río Torres.

-Asociación de Palmadera.

JUNTAS VECINALES O NUEVOS BARRIOS (20), ubicados alrededor de la ciudad)

Champapata, Las Flores, Los Angeles, Virgen del Carmen, Chinllillín, Los Quenuales, Cañaveral, Apolo, Santa Rosa, Miraflores, Vista Alegre, Sheglla-Sumagpampa, Puente Nuevo, Ichic-.Huallanca, Los Eucaliptos,  San Cristobal, Cashacorral, Chashinragra, Los Pedregales y Malecón Rizo Patrón.

BARRIOS ANTIGUOS  (05): Lima, La Toma, Leoncio Prado, Carmen Alto, Huaru-Huancashpampa.

HISTORIA:

- PRE INCA: Los primeros grupos humanos fueron de influencia Chavín, como los llaguash, chupas, yachas y wanukujoj, dependían del Imperio Yarowilca, sede Wanukomarka; asentados en zonas altas. Vestigios: Sagrapetaca, Shegllapunta, Tablagalán, San Cristobal, Shipán, Llaguerpata, Pueblo Viejo.

- ETAPA INCA: Perteneció a la Confederación Inca-Yarowilca, región del Chinchaysuyo con sede en Huánuco marka o Huánuco El Viejo.

- ETAPA COLONIAL: Huallanca pertenece al Corregimiento de Huamalíes-LLata. Huallanca como pueblo, se forma por descubrimiento de minerales-1770, con presencia de personas foráneas inclusive europeas (portugueses, españoles e italianos).

-ETAPA REPUBLICANA: Huallanca pertenece a la Prov. Huamalíes. En 1831, dado al avance de la actividad minera, sus pobladores, en asamblea, se declaran como Pueblo y confían a la Virgen del Carmen como su patrona y protectora.

- El 21 de noviembre de 1839, el Presidente Agustín Gamarra  otorga a Huallanca el título de Pueblo; fecha histórica que celebran como aniversario del Pueblo.

- El 02 de enero de 1857 es reconocido como distrito durante el gobierno del Mariscal Ramón Castilla.

-En 1870, al crearse la Prov. Dos de Mayo, Huallanca, uno de los gestores, integra la nueva provincia junto con otros distritos del alto Marañon.

-Epoca de Oro de la Minería: 1905 -1920, el empresario Carlos Rizo Patrón dio auge a las minas de San Francisco y Mercedes, más dos centros metalúrgicos (La Florida y Carmen de Buenavista) ubicados en el pueblo de Huallanca. A la par, surge la actividad ganadera con la industria del queso.

- ETAPA CONTEMPORÁNEA:

- 1968. Mina Huanzalá inicia explotación-Cía. Minera Santa Luisa (Japón)

- Huallanca se anexa a la Prov. Bolognesi-Ancash, por decisión de pobladores, ratificada por Ley 25197 del 06-02-1990.

-2001: Antamina inicia operaciones de explotación minera.

ACTIVIDAD ECONÓMICA:

En Huallanca,  se distingue  04 actividades importantes:

- MINERÍA: Varios asientos  mineros en actividad: Huanzalá y Proyecto Atalaya (Minera Santa Luisa), Proyectos Hilarión y Azulmina (Minera Nexa), más la influencia económica de Antamina.

-GANADERÍA: Crianza de ganado vacuno y ovino, la producción de los famosos quesos de Huallanca, y  crianza de  toros de lidia.

- AGRICULTURA: Ricas papas de Andachupa, Galaniog y Ututupampa.

- COMERCIO: En la ciudad de Huallanca hay muchos establecimientos comerciales minoristas y mayoristas, más  restaurants, hoteles, farmacias, factorías. La mayor relación comercial es con Huaraz, Barranca y Lima.

INSTITUCIONES PÚBLICAS:

Municipalidad, Centros Educativos (28), Centro de Salud, Banco de la Nación, Comisarías PNP-02(Huallanca-Huanzalá)), Fiscalía Provincial, Juzgado de Paz, Subprefectura, Casa de la Cultura, SENATI, Parroquia Virgen del Carmen, Liga de Fútbol, Frente de Defensa, Municipalidad Centros Poblados: Andachupa y Bramadero.

SERVICIOS PÚBLICOS: Agua y alcantarillado, energía eléctrica las 24 horas, hoteles, restaurants, farmacias, telefonía móvil, internet, televisión, grifos y factorías, Radio FM.(02)

SERVICIOS DE TRANSPORTE: A Lima, Barranca, Huaraz, La Unión, Huánuco. Vías asfaltadas a todas las rutas: Varias empresas de transporte de pasajeros y de carga, con salidas diarias y varios turnos.

FIESTAS PRINCIPALES:

-CARNAVALES: (febrero), actividades: Correo Carnavalón, Reynado, concurso de disfraces, Callishtura (entrada de comparsas a caballo), Fiesta del árbol (cortamonte), Entierro de Don Calixto (miércoles de ceniza).

SEMANA SANTA:(marzo-abril). Novenas y procesiones en las dos iglesias (Matriz y Carmen Alto). Preparación Dulce de papas a cargo de los mayordomos.

FIESTAS PATRIAS: (la mejor del año): Del 27 de julio al 02 de agosto.

Fiesta Cívica: 27 y 28: Vísperas (artistas, bandas y orquestas, fuegos artificiales),  y Desfile Cívico-Escolar.

Feria Agropecuaria: 28.29 y 30: Exposición de ganado vacuno y ovino, productos lácteos, comidas típicas y artesanía.

Feria Taurina Virgen del Carmen (Plaza de Toros del Montecarmelo): Corridas de toros: 29, 30, 31 de julio,  01 y 02 de agosto: Toros de casta y media casta, toreros de cartel.

FIESTAS DE NAVIDAD, AÑO NUEVO y PASCUA DE REYES:

Fiestas en honor al Niño Jesús: Danza de los Negritos (07 cuadrillas).

ATRACTIVOS TURÍSTICOS:

- Plaza de Armas: Iglesia Matriz, Palacio Municipal.

- Plazuela Carmen Alto: Iglesia Carmen Alto (la más antigua)

- Granja Ogopampa y campo deportivo.

- Mirador de Sagrapetaca.

- Cascadas de Sheglla y Gaganani: a 1 km. vía La Unión

- Baños Termales Azulmina: A 7 km.

- Cañón de Huagtahuaro, A 8 Km. Vía La Unión

- Nevados: Chaupijanca, El Burro, Matash, Chuspi (Cordillera Huallanca).

- Lagunas: Azulcocha, Solterococha, Taucán, Gochahuayín, Aguashcocha, Contaycocha, Tancán.

- Huellas de Dinosaurios: Km 79  Vía Antamina.

- Restos arquelógicos pre-incas: Sagrapetca, Shipán, Shegllapunta, San Cristobal, Pueblo Viejo, etc.

FOLKLORE:

DANZAS: Danza “Los Negritos de Huallanca” (Declarada Patrimonio Cultural de la Nación-2023)

COMIDAS TIPICAS: Pachamanca, chicha en caldo, dulce de papas, dulce de queso.

DATOS IMPORTANTES-HUALLANCA:

- Superficie distrital: 873.39 km2.

- Atura: 3538 msnm (ciudad)

- Población: 8720

- Electores: 4799

- Centros educativos: 28.

- Nuevos barrios: 20

- Barrios tradicionales: 05

- Comunidades campesinas: 08

- Asociaciones  propietarios rurales: 03

- Municipalidades centros poblados: 02

DISTANCIAS DE HUALLANCA A: (Km.)

- Lim : 420

- Barranca: 222

- Huaraz: 166

- Chiquián: 78

- Conococha: 80

- Antamina: 68

- Huanzalá: 13

- La Unión:   20

- Huánuco: 154 

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omarlle2020@gmail.com

domingo, 9 de noviembre de 2025

Taller:

 Culmina con éxito Taller de Artesanía

La Casa de la Cultura de Huallanca organizó el Taller de Artesanía, del lunes 03 al domingo 09 de noviembre, en los ambientes de SENATI-Huallanca, El Taller estuvo a cargo de una profesora que vino de Huánuco.

El taller consistió en representar en miniatura al Patirón y Mallica, personajes principales de la Cuadrilla de la Danza de los Negritos de Huallanca. Es un buen inicio que, en adelante pueden elaborar otros personajes, como los Negritos con sus 03 vestimentas, el abanderado y el oso. El domingo 09 fue la ceremonia de clausura del taller con la exposición de trabajos de los participantes.

En el desarrollo del taller se notó el entusiasmo de los participantes por representar a los personajes de la danza de los negritos. En el futuro puede ser una fuente de trabajo y de ingresos económicos para la familia; una forma de difundir nuestro folklore.

La Casa de la Cultura, organizador del evento, tuvo el apoyo de Antamina, Municipalidad de Huallanca y Hotel Nancy Beatriz; a quiénes agradece por su valiosa colaboración para el éxito del evento.


Eventos:

ACTIVIDADES POR ANIVERSARIO DE HUALLANCA


Trabajos:

Refuerzan paredes del Colegio Mariátegui

El caudal del río Torres ha debilitado las paredes del local del Colegio "J.C. Mariátegui de Huallanca, poniendo en peligro su infraestructura. Visto el problema, el director del Plantel, Prof. Juan Crispín Toledo. hizo las las gestiones pertinentes para solucionar el problema, logrando al apoyo material de la empresa Antamina  y la Municipalidad de Huallanca,

En estos días están realizando los trabajos de enrocamiento en la zona afectada del cauce del río, utilizando maquinaria pesada, para la seguridad y protección de los estudiantes y todala infraestructura escolar. 


Visita Pastoral:

                                          Obispo de Huánuco visitó Huallanca

El Monseñor Pedro Bustamente López, Obispo de la Diócesis de Huánuco, visitó la ciudad de Huallanca el pasado de 05 de noviembre, cumpliendo con la jornada del sacramento de la Confirmación a los jóvenes y adultos de la Parroquia Virgen del Carmen de Huallanca; similar ceremonia también se realizó en la ciudad vecina de La Unión.

Estas jornadas estuvieron marcadas por una espiritualidad viva y esperanzadora, donde la presencia del Obispo animó a las comunidades a preservar en la fe, fortalecer la unidad y continuar formando discípulos misioneros al servicio de la Iglesia.


Cultura:

II VELADA LITERARIO MUSICAL

18 DE NOVIEMBRE - 6.00 p.m.

Auditorio: I.E. "Raúl Córdova Alvarado"

Organiza: Casa de la Cultura Huallanca

Por el 186° Aniversario de Huallanca